6 de febrero de 2021

Actuaciones municipales en el Erandio bilbaino de la posguerra (1940-1953)

Aceras nuevas en la calle Jado (Anuario Municipal de Bilbao, 1940-1953)
Si en el artículo anterior hablábamos de la Anexión de Erandio a Bilbao, en enero del año 40 del siglo pasado, este artículo tiene como objeto señalar algunas de las principales medidas que toma Bilbao con el nuevo distrito. Años en donde la Guerra Civil había acabado y llegará la época de la posguerra, los años del hambre, racionamiento y estraperlo, en los que las cooperativas de consumo tendrán su momento de mayor apogeo. Eran años donde, como consecuencia de la Guerra Civil, había prosperado el txabolismo, la infravivienda, eran deficientes los saneamientos que podían quedar aun funcionando, al igual que el suministro de agua, sobre todo en torno a las zonas fabriles y la neumonía seguía siendo el principal motivo de muerte.

La anexión de Erandio suponía, tal y como se señalaba en la memoria anual del Ayuntamiento de Bilbao, en 1941, "un nuevo precedente para otras futuras expansiones que completen y hagan posible el Bilbao del mañana, con el que todos soñamos". En consecuencia, Erandio pasaría a ser un nuevo distrito municipal que había que acoplar al nuevo municipio del que era partícipe y para ello se iban a hacer ciertas actuaciones. El presupuesto municipal que pasa de Erandio a Bilbao será de 600.000 pesetas de la época, si bien es cierto que el antiguo consistorio había contraído una deuda con la Caja de Ahorros Vizcaína de 1.381.472,83 pesetas, que con el paso de los años Bilbao irá reduciendo, hasta llegar a los 490.779 pesetas a principios de la década de los 50.

El Ayuntamiento de Bilbao va a trabajar desde el principio por reorganizar la vida del antiguo municipio, de tal forma que para el primer trimestre de 1941 se tenía la idea de que tenía haber un plan de ciertas actuaciones.

Respecto a la organización de los servicios técnicos y administrativos que tenía el Ayuntamiento de Erandio, se va a proceder a modificar las estructuras, salarios y categorías, si bien, menos de la mitad de los trabajadores que tenía el antiguo consistorio antes de la Guerra Civil, acabarán trabajando en el consistorio bilbaíno. Parte de los funcionarios del Ayuntamiento eran los guardas municipales, que  Erandio en los años 40 tendrá  destinados 21 guardas que trabajaban a tres turnos.

A nivel de entorno rural, una de las primeras actuaciones fue hacer ciertas acometidas en torno a los montes de Erandio, relacionados con hacer ciertos cortafuegos y ensanchar algunos antiguos. Todo esto, a partir de la nueva creación de la Jefatura de Montes. También son de esta época las viviendas para los guardas en el monte Umbe, que conllevarán un desembolso de 210.000 pesetas.

También se va a analizar la situación de las construcciones escolares previendo la necesidad de llevar a cabo nuevos centros escolares en los barrios de Altzaga y Astrabudua, que quedarían pendientes de la aprobación de estamentos superiores, si bien estos hasta entrada la década de los 50 no se realizarán. Lo que si se hará será la reparación las escuelas de Gohierri y Arriaga que habían sido dañadas por un vendabal, en el año 1941, y una escuela de preaprendizaje donde se cursaban las enseñanzas industriales obreras, con tres cursos y unos 134 alumnos, situada en el antiguo ayuntamiento.

En relación a las actuaciones urbanísticas, se harán los jardines en la parte posterior al que había sido el consistorio erandiotarra, que años después de llamará Parque Maderal (actualmente Plaza Santo Brouard). También se crearán servicios y cuatro duchas, que desde 1943 a 1947 tuvieron 56.262 servicios y entre 1947 y 1953, 82.274. 
En lo correspondiente a la antigua casa consistorial se realizarán reformas en el interior del edificio para la mejor instalación de oficinas, así como de viviendas para empleados, juntamente con obras de pintura, blanqueo y reforma de las instalaciones eléctrica, por un importe de 700.000 pesetas. En relación a las actuaciones, en torno al antiguo consistorio, cabe destacar que con la entrada de los años 50, en 1952, se instalo alumbrado en la plaza del Marqués de Estella (actual plaza del ayuntamiento), colocándose 10 columnas dotadas de un solo brazo, más dos columnas de dos brazos y dos aparatos murales, habiéndose llevado a cabo toda la instalación subterránea para la alimentación de los puntos de luz señalados. El consistorio bilbaíno se gastó para ello 150.000 pesetas.

Se empezaron a realizar algunas obras de urbanización, en 1946, como algunas en la zona de Lutxana, que tendrán un coste de 135.232,55 pesetas, y en la calle José Luis Goyoaga, con un presupuesto de 187.488,44 pesetas, que conllevará su correspondiente saneamiento, con un coste para las arcas bilbaínas de 41.383,75 pesetas, que se acabará de realizar en 1947. Dos años después, en 1949, se pusieron las aceras en dicha calle, invirtiendo 135 metros cúbicos de hormigón, 1.294 metros de asfalto, colocándose 300 metros de cordón granítico, y 627 metros de gradas areniscas. Todo ello por un valor de 177.934,52 pesetas.

Respecto al ordenamiento urbanístico, en 1947 el ensanche de Erandio se encontraba en periodo de anteproyecto, habiéndose lanzado un concurso a nivel nacional para que se presentaran trabajos que descubriesen las soluciones más adecuadas, teniendo en cuenta el terreno y las exigencias del Plan de Ordenación Comarcal de la época.

Depósito de aguas en Arriaga contruído en los años 40
El abastecimiento del agua potable seguía siendo un problema importante en buena parte de los núcleos más habitados del distrito erandiotarra, por lo que se realizarán mejoras de abastecimiento de aguas y la instalación de tuberías por diferentes sitios. Una de las obras más reseñebles fue la construcción en la zona de Arriaga de una estación de filtración y esterilización de agua con el fin de garantizar la pureza del abastecimiento, que conllevaría un coste de 115.138,81 pesetas.

En relación a la beneficiencia, lo que actualmente podríamos considerar como acción social, hay que decir que había una asistencia médica domiciliaria, que a principios de los años 40 contará con 2 facultativos y 5 practicantes, para la zona de Altzaga, Lutxana, Axpe y Astrabudua, y los mismos para el resto de Erandio y Asua. La situación en la que quedó Erandio tras la Guerra Civil era tal que será la zona de Bilbao donde más actuaciones tengan que realizar, de hecho en la década de los 40 se hicieron más visitas a enfermos pobres en Erandio que en todos los distristos juntos de la capital vizcaína, siendo un total de 14.852 en Erandio y 1.171 en el de Asua. Estas cifras harán que la jefatura del Cuerpo Médico se replante los efectivos destinados a cada distrito ante la diferencia que había.
Por otra parte, hay que señalar que los Casas de Socorro (la de Altzaga estaba en el actual Gaztetxoko) llevarán a cabo entre 1947 y 1953 un total de 7.660 actuaciones.
Respecto al Asilo San Jose, la actual residencia municipal en estos años el promedio diario de acogidos fue de 21 personas importando el total de las cantidades dedicadas al sostenimiento el Ayuntamiento de Bilbao, 275.631,87 pesetas.


Fuentes consultadas:
Memorias municipales del Ayuntamiento de Bilbao (1940 a 1953)

29 de noviembre de 2020

28 de enero de 1940: Bilbao se anexiona Erandio

Los alcaldes Oriol y Echarri (Diario de Palencia)
Los alcaldes Oriol y Echarri
(Diario de Palencia)
En octubre de 1924, durante la dictadura de Primo de Rivera, se aprobaría la anexión a Bilbao de las anteiglesias de Begoña y Deusto, y con ellas el barrio de Lutxana, que se harían efectivas al año siguiente. Años después, acabada la Guerra Civil, se produciría la anexión de todo Erandio (salvo parte de la zona de Asúa) a Bilbao, concretamente en 1940.

En este sentido, habiéndose llevado el expediente de la anexión al consejo de ministros del día 12 de enero de 1940, 16 días después se teatralizaba la anexión de Erandio. 

A las 10:45 se reunían en mitad del puente de Lutxana las corporaciones con los alcaldes al frente, Jose María Oriol y Urquijo y, el carlista, Pascasio Echarri, de Bilbao y Erandio respectivamente. Tras escenificar el acuerdo mediante un abrazo y habiendo sonado el himno nacional se dirigirán al consistorio de Erandio.

En el barrio de Altzaga, en la plaza del consistorio, esperaban los gobernadores militar y civil, Loriga y Ganuza, respectivamente, así como el presidente de la Diputación y varios diputados, y diversas autoridades municipales. A las once y cuarto daba comienzo la misa de campaña en la plaza de España a cargo del párroco José Bustinza y, terminada esta, a las doce, en el salón de actos del Ayuntamiento, se reunieron las corporaciones en capítulo bajo la presidencia del gobernador civil, Ganuza. 

Ya dentro del edificio el secretario del Ayuntamiento de Bilbao, señor Cuesta, daba lectura a la comunicación en virtud de la cual el ministro de la Gobernación declaraba la decisión de considerar unidos los Ayuntamientos de Erandio y Bilbao. Terminado este acto, que era el más importante, el gobernador suspendía unos minutos ya que no había llegado el Director General de la Administración Local, señor Iturmendi, y era una de las personas previstas para leer un discurso. Al de unos minutos, de espera se presentaba el señor Iturmendi, que venía de viaje desde Madrid. Nada más llegar el propio Iturmendi se hará cargo de la presidencia del acto y concederá la palabra al ex alcalde de Erandio, Echarri, que dijo lo siguiente:

"Erandio se acoge a la protección de Bilbao, como una hermana menor que se agrega a la villa, más por el cariño y la sinceridad de Bilbao ha acudido a su demanda, que por la aportación espléndida del territorio y bienes que posee. Erandio ha comprendido los justos anhelos de Bilbao de romper, por exigencia de su crecimiento y pujanza el cerco que impedía su expansión y aporta gustosa una zona donde la capital podrá cumplir, durante largos años, los fines que exigen su rango de gran urbe.
Tras la misa de campaña... 
(Errekaldeko Begiak Argazki Taldea)

No ha habido, ni impedimento, ni forcejeo en la tramitación, que se ha llevado con celeridad cordial, cuya buena fe y alteza de miras, son para la anteiglesia la mejor garantía de futuro, Erandio, cede por propia voluntad"

Posteriormente tomaron las palabras el señor Oriol y Urquijo, e Iturmendi, que finalizaba el acto. Los actos de anexión finalizaban con las autoridades en la iglesia de Santa María, en La Campa, en donde se cantó una salve y fueron obsequiados con un lunch.

La anexiones que tendrá Bilbao en estos tiempos fueron impuestas, a pesar de que en algunos documentos de la época se de a entender que fueron voluntarias. Este proceso de anexiones se hizo sin ninguna consulta a los vecinos afectados. El beneplácito se daba al Ayuntamiento de Bilbao y al gobernador civil, por los alcaldes caciquiles de la época, que en cierto modo no les quedó otra que aceptarlas.


Fuentes:
  • ABC, 30-1-1940, Pág. 7
  • AURREKOETXEA URKIXO, TXETXU: "Historia de las anexiones y desanexion de Erandio con Bilbao. 1925, 1940, 1983", Autoeditado, Erandio, 2012

27 de septiembre de 2020

Visita Guiada: "Los Oficios en el Erandio Industrial, a orillas del Nervión"

Con el título "Los Oficios en el Erandio Industrial a orillas del Nervión", se llevará a acbo una visita guiada, que se encuadra dentro de las Jornadas Europeas de Patrimonio, que este año cumplen dos décadas.

Será una ruta a pie para dar a conocer este pueblo, enclavado en el corazón del pasado industrial de la ría del Nervión. Una ruta que permitirá conocer un poco más de nuestro pasado industrial, así como qué oficios se llevaban a cabo, así como algunas de las industrias más características del pasado siglo.

Cabe destacar que por causa del Covid-19, se han impuesto una serie de restricciones, como es el hecho de que solamente podrán inscribirse un máximo de 18 personas, así como el hecho de mantener las distancias de seguridad personales y el uso obligatorio de mascarillas.

La cita tendrá lugar el sábado, 3 de octubre. Habrá dos pases, uno que empezará a las 10:00 desde la estación de metro de Lutxana para acabar en el embarcadero de Altzaga, y otro que empezará a las 12:00 y hará el recorrido inverso, empezará en el embarcadero de Altzaga y acabará en Lutxana. Se podrá apuntar cualquier persona mandando un email a behargintza@erandio.eus o llamando por la mañana, de lunes a viernes, al teléfono 944 175 616.

- Idioma: Castellano.
- Día: 3 de octubre, sábado.
- Sesiones: 10:00. Salida: metro de Lutxana / 12:00: Salida: embarcadero de Altzaga
- Organiza: Ayuntamiento de Erandio
- Reservas: behargintza@erandio.eus
- Plazas limitadas (9 personas por sesión)

24 de mayo de 2020

Parte de guerra carlista del asalto y toma del fuerte de Axpe, el 12 de abril de 1875

Vistas actuales donde estuvo el fuerte de Axpe
Durante el desarrollo de la segunda guerra carlista, o tercera según la historiografía tradicional, que duró entre 1872 y 1876, en los últimos coletazos de está se dará el episodio más destacado que se vivió en nuestro pueblo: el asalto al fuerte de Axpe, ocurrido el 12 de abril de 1875.

Próximamente haré un artículo más extenso sobre el asalto del fuerte situado en la cima del Axpuru, pero la cuestión es que hace unas semanas Luis Alberto Zubiaur, coautor del libro del centenario del Erandio Club, me trajo una fotocopia del parte original de guerra por parte de los carlistas, en el que se describe el suceso por parte carlista. Desde aquí mis agradecimientos a Luis Alberto por traerme una fotocopia del documento. Un documento importante para saber cómo se produce el asalto del fuerte liberal, que servía para defender el tráfico fluvial por parte de los liberales, pero también lo era para entorpecerlo, si lo controlaba los carlista. Un asalto que, si bien, no tuvo transcendencia, sirvió para que el Coronel Carlista, Eulogio de Isasi, fuera obsequiado por el Señorío de Vizcaya con un sable de honor por dicha acción en contra de los intereses liberales.

Sable de honor de Eulogio de Isasi, tras el asalto del fuerte de Axpe.

ASALTO Y TOMA DEL CASTILLO DE ASPE
En la madrugada del 12 de abril de 1875 por el teniente coronel D. Eulogio de Isasi con 12 oficiales y 80 voluntarios del Ballón de Arratia.

Tomadas oportunamente las medidas, por el jefe Isasi y concedida la venia por Comandante Oficial de Vizcaya D. Elicio Berriz, dispusose el asalto del Castillo, para la noche del día 11 de abril de 1875 y al efecto ordenó al Capitán Aspe, que reuniera sobre Erandio todas las compañías de dicho batallón, destacadas en los puntos de Plencia, Sopelana, Berango, Guecho, Lejona, Lujua y Asua.

Conseguida esta operación, bastante costosa, por hallarse la noche muy oscura y lluviosa y ejecutado todo con el mayor sigilo, sin que advirtieran ningún síntoma el enemigo, encerrado en el fuerte, ordenó el Capitán Aspe, eligiera de dicha fuerza, 10 oficiales y 80 voluntarios, distribuyendo esta fuerza en dos secciones, y encomendó una de las secciones al Capitán D. Ramón de Aspe, y la otra dirigida por el Sr. D. Eulogio de Isasi, jefe de dicho batallón.

Dispuso asimismo que el 1er comandante D. Tomás de Zuluaga al frente de 4 compañías, se situase muy próximo al Castillo, como reserva, por lo que pudiera ocurrir, mientras que el resto del batallón quedaba esparcido en Guecho, Lujua, Lejona y Asua, a las ordenes del segundo Comandante D. Basilio de Echeandia. 

Colocado el batallón del modo indicado y después de haber arengado el Sr. Teniente Coronel ya repetido, a los 12 oficiales y 80 voluntarios, a acometer aquella empresa, que la creía muy honrosa para la causa carlista y que daría realce al batallón, emprendió la marcha a las 2 de la madrugada, dando órdenes al Capitán Aspe, para que acometiese al fuerte por la parte del norte, entrada que conducía al Castillo, mientras que él mismo Sr. de Ysasi, con el Capitán Uriarte, lo haría por la parte opuesta, salvando los fosos y escalando los muros. 

Con no poco trabajo, subieron la pendiente cuesta que está al pié del fuerte, resbalándose aquí y cayendo allí, motivo a la gran oscuridad y mal terreno que pisaban, cubiertos de lodo, llegando ya a primeras horas de la madrugada del día 12, las dos secciones al fuerte y ejecutando cuanto se había prevenido, se echaron en seguida sobre tres centinelas, que vigilaban, no dándoles ni siquiera tiempo para pronunciar el alto, según por ordenanza está presumido. 

Una vez dentro del fuerte, pasaron unos al cuerpo de guardia, del que salió un Teniente que mandaba la fuerza con espada desenvainada, juntamente con algunos soldados a defenderse, trabándose una lucha cuerpo a cuerpo, dando como resultado el quedar ensartados entre bayonetas, dicho Teniente con algunos soldados, mientras que otros se dirigieron a la casa en donde se hallaban el Comandante y oficiales y habiéndole insinuado la rendición, se negaron a ello, respondiendo con varios disparos de revolver y carabina, con los que hirieron de gravedad al teniente carlista Pablo. 

Viéndose ya presos y acometidos los alfonsinos y expuestos a ser abrasados, por haberse subido ya al tejado de la casa, los voluntarios carlistas y les amenazaban con petroleo, no les quedó otro recurso, que el de rendirse o deserción. 

Desde este momento, toda la fuerza que defendía el Castillo quedó prisionera, reduciendo a 1 Comandante, 6 oficiales, 120 individuos de tropa de infantería con artilleros, viéndose además muertos, 1 Teniente con 10 soldados y herido de gravedad 1 alférez de artillería. 

Las perdidas carlistas, se redujeron al Teniente Pablo con 4 voluntarios heridos gravemente y leves el Capitán Aspe con otros 6 voluntarios. 

El botín adquirido consistió en 1 cañón de a 16, otro de a 14, más 900 granadas para los mismos, gran cantidad de pólvora, 70 cajas de cartuchos de carabina, 10 cajas de galletas, varias fanegas de arroz y otra porción de comestibles. 

Pasose parte de este resultado al Comandante General Berriz y éste ordenó, que se condujese de su presencia los prisioneros, disponiendo asimismo, que se trabajase por retirar todo lo que encerraba el fuerte y habiéndolo hecho del cañón de a 14 e inutilizado el de a 16, con dinamita, por no poderse arrancar del suelo y recogidos todos los materiales de boca y guerra y dando fuego a las casas de oficiales, cuerpos de guardia y cantina, se abandonó el Castillo a las 3 de la tarde, hallándose este sufriendo ya, el bombardeo del fuerte


Fuentes:
GONZÁLEZ MORENO, JORGE: "Las Guerras Carlistas en Erandio", Ediciones Ende, Sevilla, 2016.

4 de abril de 2020

Cuando Erandio perdió Leioa

Ya desde la fundación de la Iglesia de Santa María de Erandio, aproximadamente entrado el siglo XII, hacia 1.100, esta será matriz de la de San Juan de Lejona, que por aquel entonces sería una ermita. Durante varios siglos seguiría una iglesia dependiendo de la otra, y con ello sus vecinos, hasta que llegado el momento se producirá una desanexión.

Si bien no hay muchos datos que nos apunten las causas, hay ciertas coyunturas que nos pueden hacer adivinar algunas de las cuales. Hay que tener en cuenta, además, que si bien la desanexión se produjo en una fecha exacta, el hecho en sí viene dado por una serie de factores que se van a ir agravando con el tiempo, sobre todo a partir de la segunda mitad del s. XV, donde el aumento de la población va a ser un elemento importante. En este sentido, con el tiempo la población de la anteiglesia se va a ir asentando en los valles más fértiles, para cultivar mejores campos y dedicarse a actividades molineras. Si Erandio hasta entonces eran varios núcleos diseminados de caseríos (Ondiz, Udondo, Aqueche, Alzaga, Lexona, Arriaga, Fano, Asúa...), con el tiempo el centro de la anteiglesia va a ir correspondiendo al templo de Santa María, en donde tendrá lugar una especie de protoinstitucionalización que poco a poco cada vez se irá haciendo más efectiva, y esto tenía sus consecuencias en cuanto a las distancias desde algunas partes de la anteiglesia al centro, como podía ser de algunas partes de Lejona

Por otra parte están los cambios estructurales de las familias. Las estructuras familiares van a ir cambiando, de familias extensas a troncales, que eran más reducidas, conforme se vaya acercando el s. XVI. Al ir reduciéndose las familias, ciertas prácticas colectivas de economía local no se podían hacer con una sola familia, sino que se necesitaran otras, y es entonces cuando nace el concepto de vecindad, que cuando tome conciencia de sí misma empezarán a tener ciertos intereses que confronten a los intereses institucionales, y de ahí pueden venir ciertos desligues, como por ejemplo en Erandio.

Entre 1509 y 1558 se desmembraron en Vizcaya al menos 29 parroquias de sus iglesias matrices, y en buena parte los cambios en las familias y la expansión demográfica tuvo mucho que ver en todo ello. Estos dos factores, probablemente, conllevaron una seríe de hechos, como problemas de pago de diezmos y la aparición de pleitos que tendrán, entre otros, que culminarían con la desanexión de Leioa, en 1526.

Efectivamente, el 31 de octubre de 1526, tras un pleito relacionado con el cobro de los diezmos entre, por una parte, el patrono de Santa María de Erandio, don Juan Alonso de Mujica, señor de Butrón y el cabildo de beneficiados de la misma y, por la otra, los vecinos y moradores de Lejona y Lejonagoitia, se dictó la sentencia por la cual la iglesia de San Juan Bautista dejaba de pertenecer a la de Erandio. Lejona tendría honores de parroquia, con pila bautismal y sacramento, nombrándose un servidor, entre los del cabildo de Erandio, que administraría los sacramentos y los demás ministerios religiosos con residencia en Lejona.

Erandio no se resigniraría del todo y puso la condición de que los vecinos de Lejoa siguieran enterrándose en Erandio y acudieran allí a oír misa en determinadas festividades religiosas, concretamente a La Candelaria, al Corpus Cristi y a la Asunción de Nuestra Señora. Con el tiempo, esta obligación, signo de la dependencia religiosa, fue desapareciendo, aunque seguirá habiendo ciertos pleitos territoriales con Erandio, en torno a la pertenencia de ciertas zonas de Santimami.
La ermita de Santimami y terrenos anexos fueron motivos de pleitos entre Lejona y Erandio, producida la desanexión 

A continuación, se transcribe el documento de la sentencia que dio lugar a la fundación de la Anteiglesia de Lejona:

SENTENCIA SOBRE EL FUNDAR Y QUEDAR LA IGLESIA DE LEJONA 

Visto por nos, Juan Ruiz de Ocharcoaga, Arcipreste de Durango, e Pedro Urtiz de Arana, Arcipreste de la Villa de Tavira de Durango, Jueces árbitros amigables componedores tomados, escojidos e nombrados entre D. Juan Alonso de Mújica como patrón de la iglesia de Sta María de Herandio, e los curas Clérigos de la dicha iglesia de Herandio de la una parte, e los vecinos e moradores de las Anteiglesias de S. Juan de Lejona e Lejonagoitia de la otra, sobre la herencia de la dicha iglesia de S. Juan de Lejona e las otras cosas en el compromiso en esta sentencia contenidas. E visto el compromiso e poder a nos dado con todo lo demas que en la dicha causa vista y examinacion se requerían, tomando a Dios delante de nuestros ojos, e por quitar a las dichas partes de pleitos e diferencias. Fallamos que en la dicha iglesia de S. Juan de Lejona aia de estar y esté el Santo Sacramento del Cuerpo de Nuestro Señor Jesuchristo en lugar devido e decente con la solenidad e reverencia que se requiere para comulgar los fieles Christianos, e Pila para Bautizar. 

Item que los Clerigos de Sta María de Herandio sean obligados a dar e den un Beneficiado de ellos que por años o meses sirva la dicha iglesia de San Juan, e otro Clérigo espectante de la dicha iglesia de Herandio o de otra parte de buena fama, conversación e hávil e suficiente que resida en la dicha iglesia de Lejona como en iglesia sufragánea a la dicha iglesia de Sta María de Herandio, para que les administre los santos Sacramentos de la Confesión e Eucharistía e Bautismo e Estremaunción, e les diga misa todos los Domingos e fiestas que la Santa Madre Iglesia, e la Constitución sinodal del obispado manda goardar o en defecto de los Clérigos Beneficiados de Sta María de Herandio no queriendo ir a residir o dar persona suficiente cual está dicho por su capellán para que resida en la dicha Parroquia de S. Juan puedan pedir los dichos vecinos e nombrar el patrón clérigo hávil e suficiente para que resida en la dicha iglesia e parroquia de S. Juan e les administre los dichos santos Sacramentos, e el tal Clérigo por ellos nombrado e presentado por el patrono puedan llevar todas las distribuciones cotidianas que en la dicha iglesia de S. Juan se ofrecieren, derechos e limosnas que se le dieren por la administración de los santos Sacramentos. Conque dé la mitad de los derechos que así recibiere por la administración de los dichos Santos Sacramentos al cura Martín Vrtiz de Martiarto por su vida. E cuando el dicho Martín Vrtiz de Martiarto, cura, quisiera administrar los dichos Santos Sacramentos en la dicha iglesia de S. Juan, libremente los administre como en la dicha iglesia de Herandio. Y el salario que el clérigo residente en la dicha iglesia se le debe dar, lleve el dicho Capellán con lo de arriva. 

Item que el Clérigo que residiere aia de llevar e lleve todas las distribuciones cotidianas que se ofrecieren en la dicha iglesia, e derechos, e limosnas que se dieren por administrar los dichos Santos Sacramentos con la condición ya dicha, e allende desto los vecinos aian de dar, e den al dicho Capellán residente en la dicha iglesia, e parroquia de S. Juan para su sustentamiento seis ducados de oro con los 800 mrs que agora da el patrón, y esto por tiempo y espacio de 15 años. E que le hagan una casa los dichos vecinos dentro en la dicha parroquia de San Juan, e le den otra casa o lugar donde viva e pueda exercer su oficio. E cuando no bastare lo sobredicho para el congruo sustentamiento del dicho tal Capellán, los dichos vecinos sean obligados a dar el congruo como se usa en Vizcaya comúnmente. 

Item que los vecinos de Lejona e Lejonagoitia e los que se aplicaren a la dicha iglesia de S. Juan pues se les da lo que nunca alcanzaron sus predecesores mayores: E porque no se despoje del todo la iglesia Matriz de Sta. María de Herandio de su conservación, ellos e todos sus dependientes para siempre jamás sean obligados de enterrarse en la dicha iglesia de Sta María de Herandio, e pierdan e renuncien todo su derecho e livertad que tienen para elegir sepulturas en las dichas iglesias de Lejona e Lejonagoitia e juren de nunca jamás pedir sepultura en la dicha iglesia de San Juan, e lo contrario haciendo, les condenamos en perdimiento de la mitad de todos sus bienes, los cuáles aplicamos desde agora para la Cámara de Su Majestad. 

Item que los dichos vecinos de Lejona e Lejonagoitia e sus descendientes por recognición de la iglesia Matriz de Sta María de Herandio para siempre jamás, sean obligados de ir a misa a la dicha iglesia de Herandio los días de Santa María la Candelera e Santa María de Marzo, e Corpus Christi, e Santa María de Agosto, todos los años del mundo. Item mandamos a todos los dichos vecinos, e los otros contenidos en el dicho compromiso, que todas las acusaciones e querellas criminales, que los unos contra los otros e contra el Señor Martín Vrtiz de Martiarto, e Sancho Martines de Echevarria e los otros contra los otros, o contra cualesquier personas, aunque no estén nombradas en el dicho compromiso aian hecho e dado delante el Señor Corregidor de Vizcaya los desagan e se desciendan e aparten de ellas, e ponémosles perpetuo silencio asi a los unos como a los otros que no innoven más ni allende de lo Sentenciado por nosotros so las penas del Compromiso e de 500 ducados para la Cámara de Sus Majestades. 

Item mandamos a los dichos vecinos que ante todas las cosas hagan decente lugar donde aia de estar el Santo Sacramento de Nuestro Señor Jesuchristo con la solenidad e reverencia que se requiere, e hagan ornamentos e libros necesarios e otras cosas necesarias para el servicio de la dicha iglesia de San Juan. Item que agora ni en otro tiempo alguno puedan reclamar ni demandar al patrón y Clérigos Beneficiados de la dicha iglesia de Sta María para que les den congruo ni otros intereses para el servicio de la dicha iglesia de San Juan ni para el sustentamiento del dicho Capellán de ella. 

Item exortamos e rogamos a los dichos vecinos que traten bien al Capellán que oviere de residir en la dicha iglesia de San Juan todos los años e le aian de favorecer con sus limosnas e aiudas para su sustentamiento para que tenga cargo de rogar e ruegue a Dios por ellos con limosna de lo que se recogiere en tiempo de Agosto. 

Item mandamos que todo lo contenido en esta Sentencia se aia de confirmar por la Sede Apostólica para que sea perpetuo, e firme e valedero para siempre jamás. 

Item reservamos en nos si en esta Sentencia hubiese alguna duda para que tenga necesidad de declaración para lo declarar e interpretar no quitando ni añadiendo ni menguando en la substancia de ella. 

E así lo sentenciamos, pronunciamos e mandamos, e declaramos todo lo suso dicho por esta nuestra Sentencia, arbitrando, laudando e juzgando, e en estos escritos e por ellos mandamos a las dichas partes que goarden e cumplan lo en esta nuestra Sentencia por nos declarado e mandado so la pena maior del compromiso, e de las otras penas en el dicho compromiso contenidas. 

Juan Ruiz de Ocharcoaga e Pedro Vrtiz de Arana, Arciprestes de Tavira e de Durango

PRONUNCIACIÓN 

En los aldamios de Señor Sn Anton de la villa de Bilbao a 31 días del mes de octubre del 1526 años, los Sres. Juan Ruiz de Ocharcoaga, e Pero Vrtiz de Arana Arciprestes e Jueces árbitros en presencia de nos Pero Ochoa de Gallarza, e Martin de Basaras escribano, dieron e pronunciaron esta Sentencia como en ella se contiene, testigos que a ellos fueron presentes Pero Abad de Landeta e Bastian de Lamíquiz, Clérigos, e Hernan Saenz de Gorostiaga, e Pero Ochoa de Gallarza. 

PUBLICACIÓN EN LA IGLESIA 

E después de lo suso dicho, en la dicha iglesia de Herandio, día de Todos los Santos a primero día del mes de noviembre de 1526 años, yo Pero Ochoa de Gallarza, escribano de Su Majestad, leí e notifiqué esta Sentencia públicamente, estando presente Martin Vrtiz de Martiarto, cura, e Martin Abad de Alegría, e Joan Abad de Mendieta, e los otros de suso declarados e nombrados, e los dichos clérigos juraron ante Dios e a Sta María e una señal de la Cruz, e a las palabras de los Santos cuatro Evangelios, que ellos ni ninguno de ellos no reclamarían ni irían contra la dicha Sentencia e compromiso agora ni en ningún tiempo del mundo, antes lo goardarían e cumplirían según dicho es de suso pena de perjuros e de ser infames e personas de menos valer. E que no pedirían relajación de este juramento al Papa, ni Cardenal, ni Arzobispo, ni Obispo, ni a otro Prelado ni Juez Eclesiástico ni delegado alguno. E aunque lo pediesen la dicha relajación fuese todo ello ninguno e de ningún valor y efecto. De todo lo qual fueron presentes por testigos, Diego Saenz de Asúa e Sancho de Alzaga, e Santo de Rotaeche e otros muchos. 

CONDESCENDIMIENTO DE MARTÍN VRTIZ 

Este dicho día en la dicha iglesia in continenti, dia e mes e año suso dichos, en presencia de mí el dicho Pero Ochoa de Gallarza, escribano, e testigos de suso escritos, el dicho Martin Vrtiz de Martiarto, cura de la dicha iglesia de Herandio dijo que: se desendía e desendió de cualesquier pedimentos e querellas que él oviese hecho e denunciado ante el Señor Corregidor de Vizcaya e sus Thenientes contra los dichos Pero de Arechavaleta e los otros de suso declarados e sus consortes. E que no quería ni consentía que el dicho Señor Corregidor a su pedimiento, procediese contra los suso dichos e cada uno de ellos e sus consortes, antes les pedía o requería que más a pedimento e querella no procediese contra ellos ni contra cada uno de ellos. E juró en forma de derecho Sacerdotal que este descendimiento no hacía por dádiva ni cohecho, ni por temor que su Justicia no le sería goardada, salvo por servicio de Dios e por se quitar de pleitos e diferencias, de lo cual pedió a mí el dicho escribano le diese por testimonio. Testigos los susodichos e otros muchos. 

CONDESCENDIMIENTO DE LOS DE LEJONA 

Este dicho día in continenti en la dicha iglesia de Herandio, día e mes e año susodichos, en presencia de mí el dicho escribano e testigos de suso escritos los dichos Pero Arechavaleta e Joan de Vidaurrazaga e los otros de suso declarados e nombrados, todos juntamente por sí e por los otros sus consortes que presentes no se hallaban, de quienes digeron que hacían caución de rato, digeron qe porque auto por ellos e por cada uno de ellos, e por sí en nombre de sus consortes estaban dadas ciertas querellas e acusaciones y hechos otros pedimentos contra Martin Vrtiz de Martiarto e Sancho Martines de Echabarria e Juan Alonso de Mújica e contra otros vecinos de la Anteiglesia de Sta María de Herandio. Contra los quales el dicho Señor Corregidor procedía así por ante y en presencia de Martin de Basaras, escribano, como por ante otros cualesquier escribano. Por ende digeron que ellos e cada uno de ellos por sí y en nombre de los dichos sus consortes e partes se condescendían, e condescendieron, de todos e cualesquier pedimento, e querellas que por ellos e por cualesquier de ellos por sí y en nombre de sus consortes e partes fuese fecho e denunciado, pedido e querellado, así contra los suso dichos como contra otras qualesquier personas vecinos de la Anteiglesia de Herandio, de otras cualesquier partes e logares, e que pedían que todo ello daban, e dieron, así las dichas querellas, acusaciones e pedimentos por ellos fechos, por ningunos e de ninguno valor y efecto, y que pedían, e pedieron, al dicho Señor Corregidor que a su pedimiento o querellas más no procediese contra los suso dichos ni contra otra persona alguna, aunque aquí en este condescendimiento no vaia nombrado. E juraron a Dios e a Sta María e a una señal de la Cruz e a las palabras de los Santos Evangelios en forma de derecho que Aqueste Condescendimiento no hacían por cohecho ni dádiva, salvo por seruicio de Dios e porque entre partes estaban conformes e por se quitar de pleitos, bregas e diferencias. De todo lo qual pedieron a mí el dicho escribano por testimonio. Testigos los suso dichos. 

NOTIFICACIÓN DEL SEÑOR DON JUAN ALONSO 

E después de lo suso dicho, en la dicha villa de Munguía, e día e mes e año suso dichos, yo el dicho escribano, a pedimento de los dichos Pero de Arechavaleta e Joan de Vidaurrazaga, por sí y en el dicho nombre, notifiqué esta sentencia en su persona al Señor D. Joan Alonso de Mújica, al quel dijo que lo oía, e que consentía, e consintió. Con que los dichos Pero de Arechavaleta e sus consortes diesen seguridad de tener e goardar la dicha Sentencia. Tetsigos Joan Olea, e Joan de Mújica, e Pero Ochoa de Gondra, Alcalde de la villa de Munguía. E yo, Pero Ochoa de Gallarza, escribano de Su Majestad e su Notario público en la su Corte y en todos los sus Reynos e Señoríos, presente fuy a la pronunciación de la dicha Sentencia e a todo lo otro suso dicho que de mí se hace mención e de pedimento de Joan Hondiz por sí y en nombre de los otros vecinos de Lejona, fize escribir e sacar esta Sentencia e autos de la Sentencia e autos originales que en mi poder quedan, E por ende, fice aquí este mío signo. En testimonio de verdad: Pero Ochoa de Gallarza. 


Fuentes:
  • ITURBE MACH, ANDER: "Historia de Erandio", Diputación Foral de Bizkaia, Bilbao, 1993
  • LABAYRU y GOICOECHEA, ESTANISLAO JAIME DE: "Historia general del señorío de Bizcaya", La Gran enciclopedia vasca, 1973
  • LÓPEZ ASENSIO, ANA: "Leioa a través de la historia", Ayuntamiento de Leioa, Leioa, 2001
  • MANZANO, ANASTASIO: “Paisajes históricos de Erandio”, Elkar, Bilbao, 1985