El Erandio de Luis Arana

El eclecticismo de la Cooperativa El Siglo
(www.historiasdeerandio.blogspot.com)

Hace unos días estuve viendo el blog Memorias de Getxo, en el que había un artículo dedicado a los proyectos que llevo a cabo Luis Arana en ese municipio, y la verdad es que me di cuenta que podría hacer un artículo sobre lo mismo, pero enfocado en Erandio, puesto que también existen varios edificios proyectados por él en este pueblo, y de diferentes estilos.

Luis Arana Goiri, es sobre todo conocido por ser uno de los cofundadores del PNV, junto a su hermano Sabino Arana, y hasta hace bien poco su papel como arquitecto no ha tenido la repercusión que se merece. Aun así, Luis Arana, para algunos es uno de los arquitectos más notables de la Euskadi contemporánea.
En este sentido, cabe destacar que inició sus estudios de arquitectura en Madrid, en 1881, aunque tras la muerte de su padre, en 1883, se trasladará con su familia a Barcelona en donde proseguirá sus estudios, en la Escuela de Arquitectura de Barcelona, considerada como una de las más prestigiosas para a época, durante cinco años más, hasta que vuelve a Bizkaia, tras fallecer la madre.

Como arquitecto, podemos distinguir dos etapas: la primera abarca desde 1893 hasta 1821, en donde realizará proyectos de estilo ecléctico y modernista, y la segunda va desde 1922 hasta 1836 caracterizada por los estilos neovasco, art decó y racionalista.

Edificio de viviendas ecléctico, en Astrabudua (www.historiasdeerandio.blogspot.com)

Neovasco en Altzaga
(www.historiasdeerandio.blogspot.com)

En Erandio hay varios ejemplos de la arquitectura urbana de Luis Arana. Si bien no encontramos ejemplos de estilo modernisa, ni art decó, tenemos interesantes ejemplos en cuanto al eclécticismo, estilo que por otra parte fue bastante poco representativo en su trayectoria, el neovasco, su estilo más representativo, y el racionalismo de preguerra, que lo asimilará en la década de los 30.

En consecuencia, podemos apreciar varios de estilo ecléctico como la reforma llevada a cabo en el edificio de viviendas de la Calle Mezo, 63, en el barrio de Astrabudua, en 1925, aunque sin duda el trabajo más notable es la reforma que llevó a cabo, en 1928, en el edificio de viviendas Cooperativa El Siglo, situado en la Avenida Jose Luis Goyoaga, 17. Edificio construído en 1873, pero que a partir de la reforma de Luis de Arana adquirirá una condición más monumental, sobre todo con la posición de las pilastras de órden gigante y el remate del frontón.

Respecto al estilo neovasco, que imprime en su segunda etapa como arquitecto, en Erandio nos dejó varios ejemplos, repartidos por varios barrios. Realmente la mayoría de los edificios de este estilo que existen en el pueblo son obra de ese arquitecto. También hay que destacar que los proyectos neovascos de Luis Arana, son los más numerosos dentro de los proyectados por él en Erandio, siendo cinco los edificios que podemos encontrar.

Neovasco en Astrabudua
(historiasdeerandio.blogspot.com)

En este sentido, en el barrio de Altzaga podemos apreciar el edificio de viviendas de la Avenida Jose Luis Goyoaga, 29, en la que el arquitecto hará una interesante relectura a partir del ecléctico existente en el propio edificio, que llevará a cabo en 1927. También es destacable la fachada neovasca del edifico de viviendas situado en la Calle Obieta, 17, aunque desvirtuada por las reformas posteriores, apenas se puede apreciar ciertos rasgos.

En Astrabudua podemos apreciar el neovasco en el edificio de viviendas de Menéndez, en la Calle Mezo, 24, un edifico proyectado en 1925, en la que destacan sus entramados ficticios en lo alto de la fachada.

En Lutxana tenemos otro neovasco de Luis Arana, se trata de la única vivienda unifamiliar en la zona de Playabarri, en la márgen izquierda de la ría de Asua, construída en 1930, hoy en día engullida dentro de una empresa de autobuses, aunque muy bien conservada

Racionalismo en Altzaga
(www.historiasdeerandio.blogspot.com

Aunque sin duda, el edificio más bonito de los neovascos de este arquitecto está en el barrio de Erandio Goikoa, en el que tenemos el Edificio de Viviendas, 20B, en la carretera de la avanzada. Si bien ha sufrido varias reformas aun se puede apreciar el estilo caracterizado por los entramados ficticios, los balcones de madera con los balaustres torneados (que actualmente están sustituídos por otros de hierro) la mampostería vista, los huecos adintelados.

Respecto al racionalismo de preguerra, estilo caracterizado por romper con las referencias anteriores, escasa o sin ornamentación, Luis de Arana lo asimilará cuando ya tenga una edad avanzada. En nuestro pueblo hay varios ejemplos de racionalismo de preguerra, es decir, del que se dio antes de la Guerra Civil Española, antes de 1936. Aunque este arquitecto no hizo muchos proyectos de esta corriente, Luis de Arana nos dejó dos claros ejemplos, que podemos encontrarlos en el barrio de Altzaga, como lo son el edificio de viviendas de la Calle Martiartu, 4, o el de la Calle Obieta, 30. Ambos edificios se construyeron en el año 1935, en lo que estaba siendo el ensanche del propio barrio.

Edificio neovasco en el barrio de Erandio Goikoa (www.historiasdeerandio.blogspot.com)

Vivienda unifamiliar de estilo neovasco en el barrio de Lutxana (www.historiasdeerandio.blogspot.com

Racionalismo en el barrio de Altzaga (www.historiasderandio.blogspot.com)

Bibliografia
PEREZ DE LA PEÑA OLEAGA, GORKA: Erandioko Arkitektuaren Gida / Guía de Arquitectura de Erandio, Grupo Publicitario Cruzial, Mortera, 2011
PEREZ DE LA PEÑA OLEAGA, GORKA: Luis de Arana Goiri, un arquitecto desconocido 1862-1893-1951, Ayuntamiento de Bilbao, Bilbao, 2013

Charla-Presentación: Las Guerras Carlistas en Erandio

Hace semanas que no pongo ningún contenido histórico nuevo en el blog, pero es que ando un poco liado con la publicidad del libro, "Las Guerras Carlistas en Erandio". En este sentido, anuciaros que el próximo sábado 21 de mayo, tendrá lugar en la Casa del Pueblo de Astrabudua, la presentación del libro "Las Guerras Carlistas en Erandio", que he escrito. La presentación tendrá lugar a las 12:00 y en la misma, los que deseéis, podréis comprar el libro por 10 euros.

Por otra parte, aun quedan ejemplares a la venta en Ikusi Makusi y en Imprenta Peman, en Astrabudua. Y la semana que viene pondré en Altzaga también a la venta el libro.

PD: La semana que viene volveré a poner un artículo sobre historia.

Libro: "Las Guerras Carlistas en Erandio"

Este no va a ser un artículo propiamente sobre la historia de Erandio, sino que aprovecharé este blog para presentaros mi primer libro, que como no podía ser de otra manera versa sobre un trocito de la historia de nuestro pueblo. El libro se llama "Las Guerras Carlistas en Erandio", y trata sobre los episodios bélicos que tuvieron lugar en el pueblo durante las Guerras Carlistas, en el s. XIX, tanto en la que tuvo lugar entre 1833 y 1840, como la que ocurrió entre 1872 y 1876, que conllevarán trágicos enfrentamientos entre los partidarios de Carlos María Isidro de Borbón, y sus descendientes, y los liberales, favorables a Isabel II, después a Amadeo I y posteriormente a Alfonso XII.

Erandio fue un pueblo que sufrió estos enfrentamientos de primera mano, por su posición adyacente a Bilbao, que en estas guerras sufrirá varios asedios. Y como apenas hay información al respecto en los pocos libros de historia escritos sobre Erandio, creí que podría ser interesante ahondar un poco en este episodio de la historia en el que nuestro pueblo fue testigo directo. En este sentido, he ido recopilando información a partir de cartas y telegrámas de varios de los protagonistas, así como a partir de crónicas y noticias que aparecieron en los periódicos de la época.

Se trata de un pequeño libro que he editado con Ediciones Ende, un libro cortito, concrétamente tiene 111 páginas, en donde hago un repaso de lo que fue y significó la legendaria Batalla de Lutxana, o también los enfrentamientos en el monte Axpuru y las numerosas escaramuzas de las partidas carlistas y liberales. 

Ya se puede adquirir en Imprenta Peman, en Astrabudua. También con mandar un email a kaisertotal@yahoo.es, lo hago llegar sin problemas.
Si alguien de fuera de Erandio quisiera un ejemplar, en la parte derecha del blog hay un cuadro para poderlo adquirir mediante paypal.

Este blog como referencia...

Hace unas semanas ha salido la guía municipal de Erandio, en donde entre otras cosas han publicado dos artículos que escribí en este blog.
Si el año pasado también me publicaban en la guía municipal de Erandio, cosa que me satisfizo sobremanera, este año me han vuelto a publicar.

Los artículos en cuestión que me han publicado este año son los que versan sobre el oficio de la sirga y los manantiales.   

Las ermitas de Erandio

En Erandio, actualmente, hay cinco ermitas, que son de titularidad municipal, a diferencia de las iglesias. Las cinco ermitas son las de San Bernabé (que también es conocida como la de San Pablo), la de San Antonio de Padua, la de Santimami, la de San Cristobal y la de La Magdalena, aunque esta última es más bien un humilladero. Pero además hay constancia de otras dos ermitas que hoy en día están desaparecidas, como fueron las de San Lorenzo y San Martín. La situación de las mismas es dispersa por la extensión del municipio, si bien todas ellas tienen en común su disposición en lugares de media ladera y de poblamiento más remoto.

San Antonio de Padua (www.erandio.net)

Sabemos que a finales del s. XVIII presentaban un estado de ruina, todas ellas, excepto la ermita de San Pablo, de ahí que desde el obispado de Calahorra se aconsejara, en 1795, que se demolieran todas, excepto la de San Pablo, situada en el barrio de Fano, y que pareciera que tenía una función religiosa más clara e importante. La orden de demoler las ermitas tuvo consecuencia las quejas de muchos vecinos que alegaban que vivían lejos y estaban dispersos de la Iglesia matriz de Santa María, en el barrio de La Campa, que era el núcleo en esa época del pueblo. De este modo el Ayuntamiento adelantará el dinero del cabildo para llevar a cabo reparaciones en las ermitas, y este no llegará a reintegrar todo, por lo que las ermitas de San Lorenzo, San Cristobal y San Mames (Santimami) pasaría el 6 de junio de 1803 a ser de titularidad municipal. De este modo, a partir de entonces en Erandio tendríamos ermitas de titularidad municipal, de titularidad eclesiástica y de titularidad privada, como era el caso de la de San Antonio de Padua, del marqués de Villarías. (1)

En el siglo siguiente, durante las guerras carlistas principalmente las ermitas volverán a sufrir grandes destrozos, ya que algunas serán atacadas, como la de San Pablo, que terminaría prácticamente destruída, y otras serán usadas por las tropas carlistas y liberales. Como consecuencia de los destrozos y las reparaciones hechas a lo largo de la historia, las ermitas que aun existen en el pueblo han perdido gran parte de su aspecto que tuvieron originalmente.

San Bernabé (www.erandio.net)

La ermita más antigua es la ermita de San Bernabé, si bien su advocación original fue la de San Pablo, que es un edificio de estilo popular, que data del s. XVI, con tejado a dos aguas y muros de mampostería. Hasta la primera guerra carlista, en la ermita figuraban las estatuas de San Bernabé y San Pablo, que fueron robadas. La iglesia sufrio importantes daños en dicha guerra, y buena parte de los materiales fueron a parara a construir el fuerte de San Pablo, en lo alto de la colina. Fue la ermita de Erandio que más importancia desempeño, llegando a ser parroquia anexa a la iglesia de Santa María. Sabemos de numerosas reparaciones desde al menos 1667, en las que se consignaron 193 reales para arreglar el campanario y poner nuevas campanas. Desde entonces han sido numerosas las reparaciones hasta llegar al estado actual. la festividad de San Bernabé se celebra el 11 de junio.

Santimami (www.erandio.net)

En el barrio de Santimami, limitando casi con el municipio de Leioa, está situada la ermita que da nombre al barrio. Es una de las ermitas más antiguas del pueblo, aunque principalmente de estilo barroco, pudiera haber sido construída hacia el s. XVII. Tiene muros de mampostería encalada con las esquinas de sillería, tejados a dos aguas, con espadaña de mampostería. En las paredes presenta tres vanos rematados en rco de medio punto y uno adintelado. La primera referencia que tenemos de la misma data de 1667, al igual que la de San Bernabé, apareciendo en los libros de fábrica de la Iglesia de Santa María en los que se hace referencia a una reparación de la puerta de la misma. Su festividad es el 17 de agosto.

San Cristobal (Javier Mediavilla Ezquibela, en wikipedia.org)

Las otras tres ermitas que aun quedan en el pueblo, están en el barrio de Gohierri. La ermita de San Cristobal, es un edificio principalmente barroco, del s. XVII, aunque tras la última reforma de 1957 de su estructura original tan sólo conserva su muro norte. En su día, la festividad se celebraba el primer domingo de agosto, aunque hoy en día se ha trasladado al 10 de julio.

A unos cincuenta metros está la ermita de La Magdalena, aunque como comenté anteriormente es más bien un humilladero, un lugar de culto de pequeñas dimensiones, en este caso de unos 13 metros cuadrados, que pudiera estar destinado a la oración de los transeúntes o para que éstos realizaran ofrendas. En otros tiempos solía ser costumbre lanzar una moneda a su paso. No se celebra ninguna festividad en el pueblo en torno a esta virgen.

La Magdalena (Javier Mediavilla Ezquibela, en wikipedia.org)

La tercera y última ermita situada en el barrio de Gohierri, es la que está frente a la torre de Martiartu, la de la advocación a San Antonio de Padua, construída en 1658, después de que el 13 de marzo de 1632 Don Juan Ortiz de Asúa Guecho y Martiartu otorgase testamento en el que se ordenaba la construcción de una ermita de "la bocazion de San Antonio de Padua por el buen sucesso [...] y por serle deboto al santo". Su construcción, por tanto, se debió a su hijo y sucesor Don Diego de Asua Guecho y Martiartu, es decir por iniciativa privada y destinada a satisfacer el culto de los propietarios de la torre de Martiartu. Así consta en la inscripción bajo el escudo. Se trata de un escudo cuartelado en donde el primer cuartel se hace referencia a un lobo y debajo cinco panelas en sotuer, y una flecha atravesando la del medio, que es una modalidad de las armas de Asúa; en el segundo, árbol raigado y un lobo atado a él con una cadena son las armas de Guecho; en el tercero, un árbol del que cuelgan unas cadenas con dos calderas, y al pie ondas de agua, que son las armas de Martiartu, y en el cuarto, un lobo con la cabeza vuelta, cebado en un cordero que tiene en el lomo, y al pie ondas de agua. La descripción que viene debajo del escudo viene a decir lo siguiente: ESTA ERMITA HIZO HACER POR SU DEBOCION D. DIGº DE ASVA GVECHO y MARTTU. DVEÑO I SR. DE LAS MISMAS CASAS SIENDO DIPUDO DE VIZª EL AÑO DE 1658.
Esta ermita, de estilo barroco, es la más interesante de todas las del pueblo desde un punto de vista artístico, si bien al ser una ermita de carácter privado, las mejoras y remodelaciones no se encuentran en los archivos parroquiales y municipales en buena medida, por loq ue es más difícil hacer un seguimiento de las mismas. Su festividad es el 13 de junio.

San Lorenzo (www.erandio.net)

Estas cinco que hemos señalado son las que aun quedan en pie en el puebo, pero sabemos que hubo otras dos que ya han desaparecido. En este sentido, la de San Lorenzo estuvo situada en el barrio de Astrabudua, cerca de las escuelas de San Lorenzo y de los caseríos desaparecidos de Juanene, Azcorrene y Elizazpi. Desaparece en 1956 antes de construir la nueva Iglesia en el barrio. De la otra ermita desaparecida, la de San Martin, se pierde el rastro tras la Primera Guerra Carlista, si bien es cierto que endocumentos de 1802 hablaban de la profanación de la misma. Actualmente existe una casa de nombre San Martín, que parece ser la ermita de antaño, en su interior aún posee las características de la anterior construcción religiosa.


(1) Sobre el Marqués de Villarías y la Torre de Martiartu ver más información en el artículo de La torre del linaje de los Martiartu


Bibliografía
ITURRIZA Y ZABALA, JUAN RAMON: Historia general de Vizcaya y epítome de las Encartaciones, Diputacion de Vizcaya, Bilbao, 1938

Web
www.toponimia.biz